CRISIS MUNDIAL

SUS PREGUNTAS RESPONDIDAS

Recopilación de respuestas a interrogantes planteados por visitantes al Ashram.

CAPÍTULO 45

Visitante alemán: ¿Cómo ve la situación mundial, o si tal vez se acerca una crisis mundial, o tal vez el aumento de la población?

SWAMIJI: ¿Pregunta qué veo? No veo nada. No tengo opinión en este asunto. Es la obra de Dios. Él ha creado este mundo, y así mismo está creando y destruyendo, ambas cosas con diferentes propósitos. Es el trabajo de la Naturaleza, así como usted crece desde niño hasta hombre y llega a viejo y con posterioridad muere. Usted pregunta por qué debe nacer una persona, crecer, hacerse fuerte y ser feliz, trabajar duro, y volverse vieja y entonces morir. ¿Por qué sucede esto? Dígame. Es la obra de la Naturaleza, es la forma en que opera el universo. Es el proceso de evolución e involución, y no tenemos nada que decir sobre ese asunto. La historia del mundo es la historia de la Naturaleza, la historia del universo. En tanto usted se considere a sí mismo como algo aparte del mundo, será incapaz de entender qué está sucediendo en el mundo y por qué.

Si usted está aparte del mundo, es difícil imaginar esta situación. Usted debe sentir que es uno con el mundo. En ese momento sentirá que está pensando como toda la Naturaleza piensa, como todo el universo piensa; entonces usted no hará preguntas, porque todo está sucediendo dentro usted.

Algo que esté sucediendo dentro de usted no plantea preguntas. Usted está planteando una pregunta porque piensa que algo está sucediendo por fuera de usted, pero el mundo no está por fuera de usted. Usted también es parte del mundo. ¿Entiende? Así, usted no puede estar fuera de él.

Todo el cosmos está evolucionando de un estado a otro, hasta que alcance el Supremo Absoluto. Población o muerte o guerra, o lo que sea, todos son parte del proceso de evolución. Usted no puede entender el significado de esto, a menos que se identifique a sí mismo con toda la estructura del cosmos y se sienta como un hombre cósmico, en vez del señor fulano o mengano, como si fuera un individuo aparte del mundo. Ningún hombre puede entender el misterio porque piensa que está aparte del mundo. Esta es una noción equivocada. Su meditación debe sentirse una con toda la Creación, y entonces nunca volverá a plantear una pregunta como esa.

Visitante alemán: Gracias, Swamiji
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TRABAJO Y MEDITACIÓN

SUS PREGUNTAS RESPONDIDAS
Recopilación de respuestas a interrogantes planteados por visitantes al Ashram.

CAPÍTULO 44

Visitante alemán: ¿Cuál es la relación entre la vida meditativa y la vida activa? ¿Cómo encontrar el justo medio?

SWAMIJI: Es un asunto muy sencillo. Cuando una persona siente que la meditación es la cosa más importante, la más elevada de todas, quiere decir que uno solo quiere meditar, y no desea hacer ninguna otra cosa. Esa es la idea tras el sentimiento de que la meditación es lo más elevado. Pero, ¿es posible para una persona solo meditar sin efectuar ningún trabajo material?

Visitante alemán: No.

SWAMIJI: ¿Por qué no es posible? Deje que cada cual conteste ese pregunta. Cuando usted dice que la meditación es lo más elevado y lo más importante, ¿por qué no puede usted solo hacer eso, sino que desea hacer otra actividad? ¿Cuál es la razón? Es un asunto individual; cada persona debe responder esa pregunta.
¿Por qué usted trabaja tanto, cuando dice que solo la meditación es necesaria? Debe haber alguna razón para su trabajo. ¿Cuál? La razón es que usted no puede existir en este mundo, en este cuerpo, sin hacer ningún trabajo, y si el cuerpo no existe, tampoco existirá la meditación. Todo desaparece. Usted me pregunta la conexión entre trabajo y meditación. Puesto que sin existencia, usted no puede meditar, y sin algún trabajo usted no puede existir, la relación es sencilla. El trabajo es esencial para mantenerse a usted mismo como buscador de la verdad, con el propósito de meditar.
Verdaderamente todo trabajo hecho con un sentimiento de devoción también es una clase de meditación. Cuando usted trabaja, no lo hace con un propósito egoísta. Lo hace como un medio necesario para mantenerse bien y seguro, con el propósito de una adoración y meditación más elevadas
Así mismo el trabajo se convierte en una preparación para la meditación. Por tanto, el trabajo en sí mismo es una parte de la meditación. Así, el trabajo se convierte en adoración; contemplación y acción están interconectadas, como el cuerpo y el alma. Usted no puede mantener su cuerpo en algún lugar y su alma en otro lugar. Ellos van juntos. Así, el cuerpo está conectado con el trabajo, y el alma está conectada con la meditación. No son dos cosas diferentes. Cuerpo y alma están juntos; de igual forma trabajo y meditación también están juntos. Son un todo integral. Esa es la relación.

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YOGA MEDITACIÓN Y SADHANA JAPA

CONTINUACIÓN

La pronunciación de un mantra es la liberación de una energía, no solo dentro de nuestras propias personalidades, sino también en la atmósfera externa de la cual hacemos parte. Japa Sadhana no solo trae transformación a sus personalidades,sino que por simpatía produce efectos en la sociedad de la cual ustedes forman parte. Por esta razón Japa Sadhana es un servicio social. No es solo un sadhana personal íntimamente practicado en la habitación, sino que también es un gran seva que se hace a la humanidad. Alrededor del sadhaka que practica honesta y sinceramente el japa sadhana, se forma un aura. Ustedes purifican no solo sus naturalezas, sino todo su alrededor. Se convierten en una fuente de inspiración para la gente cuando practican el Japa Sadhana con concentración de mente y con verdadera fe en la eficacia de la práctica. El Nombre de Dios es maravilloso. Es un milagro por sí mismo. “Más cosas de las que el mundo sueña, suceden por plegarias”, dijo el poeta. Las plegarias que ustedes ofrecen a Dios son definitivamente capaces de producir el efecto deseado.

Hace algunos años tuve ocasión de encontrarme con un humilde sadhaka, padre de familia. Era una persona muy honesta, devoto de la oración. Se acercó a Comentarme sobre cierta dificultad que tenía durante sus oraciones. Incidentamlemte mencionó su sadhana. Dijo que su sadhana solo consistía en orar a Dios. “Y con ese sadhana de oraciones, yo trato de hacer un poco de bien a los demás. La gente puede estar muy lejos de mí, por ejemplo en Londres, no importa. Puede que no haya visto jamás a la persona que trato de ayudar, ni saber su nombre”. Entonces pregunté al sadhaka: “Querido amigo: ¿cómo dirije sus pensamientos a un lugar o persona cuyo nombre no conoce?” Él contestó: “Swamiji, por la gracia de Dios he obtenido tanta fe, que el milagro no sucede por la oración de mi pensamiento, sino por un medio que mi oración parece contactar, el cual trabaja en su propia y omnisciente manera”. Estuve muy complacido de ver a este sadhaka, porque había entendido el secreto de la oración y del japa. Lo que actúa no es su fuerza personal o su pensamiento, sino aquello que su pensamiento es capaz de poner en actividad lo cual es omnisciente.

Puedo dar una ilustración para explicar el posible significado de esto. Piensen en una estación de radio. Se canta una canción o se envía un mensaje a través de la estación. El mensaje está en forma de sonidos. Ustedes dicen algo frente al micrófono. Ahora, lo que sucede es que el sonido que ustedes emiten en forma de canción, bhajan, o kirtan, o una conferencia o un discurso, no es enviado directamente al receptor de radio, pues este en su mecanismo interno no está rectamente conectado con el sonido que la gente emite en la emisora. Lo que sucede es que el sonido es convertido en energía. Lo que viaja por el espacio o éter, no es el sonido emitido en la estación de radio, sino aquello en que el sonido es transformado. Una forma impersonal de energía que viaja a través del éter tiene un impacto en el radiorreceptor y se re-transforma en el sonido que fue originalmente emitido en el estudio de radio. Lo que hay en medio de la emisora y el receptor de radio, no es sonido. La energía puede ser convertida en sonido por medio del aparato receptor, y el sonido puede ser convertido en energía por medio del aparato emisor. Este es el secreto tanto de la radio como de la televisión, y ese es el secreto de la naturaleza. De esta manera las oraciones pueden hacer milagros. Las oraciones o invocaciones que se hacen mediante mantra sadhana o japa, se convierten en una fuerza impersonal, la cual es el poder de Dios, y el milagro es hecho por Dios mismo. Ustedes dejan de ser el último agente de la acción. Su agencia es solo incidental. Lo que realmente trabaja es algo más alto que ustedes mismos. Así que el crédito finalmente debe ir a Dios. Pareciera que Dios mismo hiciera sadhana por nosotros. ¿Quién puede hacer cosas en el mundo sino Dios? No podemos ni siquiera levantar un dedo sin Su voluntad. Como se dice, ni una hoja se mueve sin la voluntad del Señor. Todo el universo es divino, resplandeciente, magnífico en su gloria y abundancia. Hemos olvidado que somos parte integral de Él. Y en Japa Sadhana, particularmente, tratamos de sintonizar nuestra constitución psicológica con esa estructura omnipresente del cosmos cual es Ishvara-Shakti, o Voluntad Divina en operación. Pueden así apreciar cuan importante es el japa yoga. En el Mahabharata, en el Shanti Parva, se dedica todo un capítulo a esta exposición de japa sadhana. En el Japaka Upakhyaba se lee como un sabio se dedicó a japa por completo, especialmente Gayatri Japa, y pudo evitar la intrusión, inclusive, de los más grandes devatas, como Indra y Yama, y obtuvo moksha solo con el japa. No es de extrañar que Krishna en el Bhagavadgita, se refiera a este sistema de yoga como el mejor: “Yajnanam japayajnosmi”.

Quisiera invitarlos, hermanos y hermanas, a tomar este sadhana sinceramente, de todo corazón, y adherirse a él con tencacidad. Verán como se convierten en personas diferentes. Pequeños milagros comenzarán a suceder alrededor de ustedes. Se sorprenderán de cómo las cosas toman forma sin que sepan qué sucedió. La atmósfera irá cambiando lentamente. Las oraciones son poder; por favor, recuerden esto. Y estos poderes generados por la oración, son impulsados con un poder mayor que el de las bombas. No sería exageración si digo que ustedes estarán haciendo el mayor servicio a la humanidad, si honestamente ofrecen sus oraciones a Dios desde el fondo de sus corazones. Dios escuchará sus plegarias a través de Sus oídos que todo lo llenan: sarvatah panipadam tat sarvatokshisiromukham. “En todas partes están sus oídos, en todas partes están sus ojos”. Él puede ver lo que hacen aún en el más remoto lugar del mundo, y puede escuchar lo que dicen no importa donde estén. Sus plegarias serán escuchadas, y es un servicio que harán a sus propios Atman, el alma, para su salvación. No solo eso, será un gran servicio que hacen a la humanidad misma. Quisiera repetir de nuevo la invitación de que tomen este sadhana honestamente, con fe intensa, y verán manifestarse maravillas y milagros.

FIN DEL LIBRO ''YOGA MEDITACIÓN Y SADHANA JAPA''

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